اخلاق پژوهان كه در حوزه بحثهاى اخلاقى,فلسفه اخلاق,رفتارشناسى انسان و ريشه هاى آن ژرفكاوى و ژرف انديشى كرده اند,از مقوله اى بعنوان(خود) با گونه هايى مانند:(خودشناسى),(خوديابى)(خود عزتّمند) ويا(خود زيانى),(خودفراموشى) و مبارزه با(خود)(جهاد نفس) سخن گفته اند
یادداشت تبلیغی
در اين مقاله، ابتدا به تحليل سرشت مفاهيم اخلاقى مى پردازيم كه ركن كليدى و اساسى زبان اخلاق را تشكيل مى دهند. سپس درباره منشا انتزاع و عينيت اين مفاهيم و پس از آن در مورد انواع جملات اخلاقى و سرشت و كاركردهاى هريك به بحث مى نشينيم.
ولایحسبن الذین یبخلون بماآتاهم الله من فضله هوخیراً لهم بل هو شرلهم سیطوقون مابخلوابه یوم القیامة«وکسانی که آنچه خدااز فضل و کرم خودبه آنان داده بخل میورزند اینرا خیر خویش مپندارند،بلکه شرّشان است وبزودی در روزقیامت آنچه را بخل کردهاند طوق گردنشان شود»
یا أیّها الذین آمنوا اجتنبوا کثیراً من الظن إنّ بعض الظنّ إثم؛« ای کسانی که ایمان آوردهاید! از بسیاری گمانها دوری کنید؛ زیرا بعضی از گمانها گناه است».
یا ایها الذین آمنوا توبوا الی الله توبة نصوحاً؛« ای کسانی که ایمان آوردهاید به سوی خدا توبه کنید توبهای خالص».
إنّ الإنسان خلق هلوعاً إذا مسّه الشرّ جزوعاً وإذا مسّه الخیر منوعاً؛«همانا انسان، حریص و کمطاقت آفریده شده، وقتی بدی به او میرسد بیتابی میکند و هنگامی که خیری دریافت میکند، مانع دیگران میشود.»
روحانیت معاصر، وامدار تلاش هزار ساله حوزه های علمیه شیعی است. از آن منبع فیاض اعتبار کسب کرده و با اتکا به آن، قدرت تسخیر قلوب و بسیج توده ها را یافته است.
سلسله درس هایی که از حجّ باید آموخت عنوان نوشتاری است که از سوی دفتر آیت الله صافی گلپایگانی منتشر شد.
سلسله درس هایی که از حجّ باید آموخت عنوان نوشتاری است که از سوی دفتر آیت الله صافی گلپایگانی منتشر شد.