خدای متعال پس از این اقرارها که از حضرت ابراهیم گرفت، دو مطلب را به حضرت فرمودند: یکی این بود که ابراهیم نه تو ظرف اعظم مصائبی، و نه بزرگترین مصیبتها، سر بریدن اسماعیل به فرمان من در منی است.
روز دهم محرم
یكی از لشكریان عمرسعد فریاد زد: ای حسین، آیا از نوشیدن آب بهرهمند شده و لذت میبری در حالی كه اهلبیت تو مورد تعرض واقع شده اند؟!
نهضت کربلا به عنوان یک نهضت مقدس دینی و یک حرکت الهی وانقلابی، پایدار ترین نهضت در فرهنگ سیاسی شیعه است.
از نكتهها و مصادیق مهمی كه بعد عاطفی و بزرگواری امام حسین(علیه السلام) را در حادثه عاشورا روشن میسازد، این است كه امام حسین(علیه السلام) جهاد خود را بعدازظهر صورت داد.
حركت و نهضت امام حسین ـ علیه السّلام ـ یك جنبش خصوصی یا خانوادگی نبود بلكه حركتی عظیم و انقلابی بزرگ علیه حكومت بنی امیه بود.
هدف حضرت اباعبدالله الحسین(علیهالسلام) قیام و خروج بر یزید بود و حفظ دین و شریعت اسلام.
حرکت امام حسین(علیهالسلام) به سوی سرزمین سختی ها و بلاها نه به خاطر پست و مقام دنیا و بدست آوردن مال و مکنت مادی بود، بلکه حرکتی جهادین برای تحصیل رضایت الهی بود.
از سخنان خود حضرت و قرائن تاریخی فهمیده میشود امام حسین(علیهالسلام) برعلیه خلیفه وقت یزید(لعنهاللهعلیه) قیام کرد و حرکت ایشان انقلابی و خروج بر خلیفه وقت بود.
یکی از کارهای مهمی که شیعیان و محبان اهل بیت رسول اکرم (صلی الله علیه واله و سلم) باید به آن توجه خاص داشته باشند مطالعه و بررسی فرهنگ عاشورا است.
برای دست یابی به فلسفه قیام عاشورا خوب است تاریخ و تصویر واقع بینانه از اوضاع سیاسی و فرهنگی آن زمان را مورد بررسی و مطالعه قرار دهیم.