نقد اساسی مرحوم آیتالله مهدی حائری یزدی به معنای ولایت باز میگردد. معنایی که آیتالله جوادی آملی در تبیین مباحث خود در باب ولایت فقیه از آن بسیار بهره میبرد از نگاه آیتالله حائری مورد قبول نیست.
یادداشت تبلیغی
همسر شاه و چندتن از همراهانش نیز بدون حجاب در حرم حاضر شده بودند و با آن سر و وضع نامناسب، بسیار جلب نظر می کردند. وقتی شیخ بافقی از این جریان آگاهی یافت ...
استاد اخلاق آیت الله مجتهدی تهرانی در یکی از منبرهای خود حکایتی از سه قرآنی که آتش گرفت میگویند.
امربهمعروف و نهی از منکر باید از روی علم و با توجه به لوازم و شرایطش، انجام گردد و نباید انسانی که خلاف شرع انجام داده را رسوا کرد، اگر این واجب الهی با زبان نرم، مخفیانه و با نیت خیرخواهانه گفته شود، مسلماً تأثیرگذار خواهد بود.
اگر ما از ترس جهنم نماز بخوانیم خیلی چنگی به دل نمی زند اما اگر گفتند نماز صبح هم نخوانی به جهنم نمی روی و در این صورت نماز صبح خواندی ، این خوب است.
هیچ چیز نزد خداوند برتر از نفس تربیت شده نیست؛ نفوسی که خودشان را به آداب الهی تربیت و مؤدّب کردند، نزد خدا از همه باکرامت تر بوده و چیزی بالاتر از آنها روی زمین نیست.
قرآن .... هشدار مي دهد که در هيچ شرايطي و در هر موقعيتي و هر چه اهل باطل و ظلم و زور غلبه کنند، عقب نشيني و رها کردن سنگر اخلاص و سعي و عمل جايز نيست؛ ضعف و سستي و نااميدي در اين قاموس انتظار و اميد، وجود ندارد.
از جمله بيمارى هاى زبان كه مايه پديد آمدن دشمنى و از هم گسيختگى جامعه بشرى مى شود ((خصومت )) است، این بيمارى رايج كه بسيارى از انسان ها به آن دچارند پيكارى، لفظى است كه موجب نفاق و زنده شدن كينه مى شود.
مطالعه سیره و اقوال علما و بزرگان نیز نشان می دهد که آن ها نهایت ادب و احترام را نسبت به حضرت صاحب الامر(علیه السلام) رعایت و از هر سخن و عملی که در آن اندک شائبه بی توجهی به جایگاه و شأن آن حضرت وجود داشت، پرهیز می کردند.
اولين اثر نماز عید فطر، خوار شدن شيطان دروني (نفس) است. مسلمانان با وجود افكار و عقايد مختلف در كنار هم جمع مي شوند و به عبادت خداوند مي پردازند و شيطان لعين را از خود دور مي كنند. دومين اثر نيز خوار شدن شيطان بيروني (استكبار) است.