همین مقام(بالاترین مراتب قرب حق) است که آدمى را اشرف مخلوقات مىکند. همین مقصد اعلا است که همه انبیا و اولیاى خدا براى تحقّق آن آمدهاند. همین مقام والا است که پاکترین عزیزان خدا در راه هدایت بشر به سوى آن به شهادت رسیدهاند.
یادداشت تبلیغی
آيةالله آخوند ملّاحسينقلى دَرْجَزينى شَوَندى همدانى أعلىاللهمقامه (۱۲۳۹ ـ ۱۳۱۱ ه.ق) سرشناسترین شاگرد سلوکی سید علی شوشتری و استاد آیةالله العظمی سید احمد کربلایی و آیةالله میرزا جواد ملکی تبریزی است.
شیوۀ توحیدی با شیوۀ معرفتی دو شیوۀ جدا از هم و ناآشنا با یكدیگر نیستند. چرا كه هر كدام نقش بر جانب یك سكّه است. كسی كه معرفت نفس را دنبال كرد، از طریق خویشتن به او راه مییابد.
اگر به شاگردي برخورد كرديم كه به كلي بر خطا ميرود در نظر داشته باشيم كه خود وي چنين تصوري راجع به خودش ندارد. لذا هرگز نبايد او را محكوم كرد. بلكه بايد در صدد باشيم كه كنه انديشه او را دريابيم كه اين شيوه مردمان حكيم و آزاده ميباشد.
بركت وجود حضرت ولى عصر، عجل الله تعالى فرجه، نور هدايت بر قلبشان تابيده و خود را از گمراهيها نجات داده اند، با وجودى كه با چشم ظاهرى، آن حضرت را نديده اند.
وجود مبارك آن حضرت نيز از مصاديق مضطرين است كه با مشاهده ضعف و خوارى مسلمانان و ظلم ستمگران به آنها، در مقدس ترين مكان روى زمين دست به دعا برمى دارد و تقاضاى كشف سوء مى كند.
«والعاقبةللمتقين» اين وعده الهى است كه آنچه سرانجام باقى مى ماند و مفيد و سازنده و حيات بخش است تقوى است و سرانجام پيروزى با متقيان است.
به واسطه همین مسئله غیبت است که خداوند می خواهد بندگان خودش را بیازماید تا حجت بر آن ها روشن شود که آیا ایمان واعتقاد واقعى به مبدأ جهان و مصالح او دارند یا خیر؟.
يش از اين آمد ادعاي مهدويت در تاريخ با ادعاهايي چون نبوت و الوهيت همراه بود. حروفيان گروهي هستند كه رهبر آنان در كنار ادعاهايي چنين، باور داشت كه صاحب اعجاز صاحب الزمان است.
امشب شب نيمه شعبان است،در اين شب اعمال ثبت مى گردند،روزي ها قسمت مىشوند، زمانهاى مرگ نوشته مىشوند و خداوند تعالى همه را مى بخشد مگر آن كه به خدا شرك ورزيده يا به قمار نشسته،يا قطع رحم كرده يا برخوردن شراب مداومت ورزيده يا برانجام گناه اصرار ورزیده است.